命宮有孤辰： 命宮見孤辰，人的命宮一定在四馬地，主人內心孤獨，寡宿一定會在財帛宮，寡宿對空間的佔有慾強，與人寡合，在用錢的方面會為了滿足內心的孤獨，所以不喜與人分享財物，一般說的為吝嗇，如果命宮再與財星同宮更顯現出這種吝嗇的現象。 如果寡宿在命宮，孤辰必在事業宮，表現在做事上面為不喜與人合作去共同完成一件事，喜自己去完成一件事，所以會造成在做事上，老覺得沒有幫手幫你做，真正的原因是因為自己不喜與人合作的問題。 孤寡兩星用年支安星，分為本命與流年兩種的效應，本命為用生年年支安星主人一生的效用，流年主當年孤寡所在的流年宮職產生一年的效用，當流年一過去這個現象就會消失。
青金石（英文：Lazurite / Lapis Lazuli）有着迷人而藍色，其英文 Lapis Lazuli 中 Lapis 來自拉丁文「石頭」，而 Lazuli 是波斯語中「藍色」意思。青金石處是，它並非藍，而是一種帶有金色、白紋藍色寶石，如銀河，當中那參雜著金色碎屑、規則白色條紋，黃鐵礦及方解石。青金石，古埃及人認為是一種 ...
FTNN新聞網. ETF教父出妙招!. 元大投信董事長 劉宗聖 今（25）日在「美國後升息時代的投資策略」論壇上強調「投資先求不傷身，再求療效 ...
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壬午，壬水的財官是丁火、己土，丁與己的祿位都在午；癸巳干支，癸水的財官是丙火與戊土，丙與戊的祿位，都在巳。 這也是"同鄉"另外一個層面的意思。 但己亥干支，己土的財官是壬水與甲木，壬水的祿位在亥，但甲木的祿位在寅，這就不是同鄉了。 所以己亥不算在祿馬同鄉之內。 其他干支中也有很多自坐財、官的，如戊辰、甲戌等，但都不算在祿馬同鄉的范疇之中。 在六十甲子之中，有祿馬同鄉稱謂的只有兩組干支——壬午和癸巳。 另外，在提到癸巳時，還要說一說自坐貴人。 此處的貴人指的是天乙貴人，天乙貴人乃眾多貴人中最常被提起的，也是效用比較明顯的貴人，很受青睞。 得天乙貴人提攜助力，是非常利于趨吉避禍的，對各方面都有利處，姻緣中能得人牽線，事業中能得人提攜，事業有成，且升職加薪之類都能事半功倍……總之有諸多有利的效果。
幫寶寶取名字是門博大精深的學問，多數爸媽都是等孩子出生後，拿著生辰八字給命理師命名，但也有不少父母希望自己幫孩子取名，將期望賦予到名字當中，成為伴隨孩子一生的禮物。 在姓名學中，取名字的方式相當多元，包含三才五行、生辰八字和生肖姓名學等，現在也有許多免費寶寶取名的網站，提供給爸媽查詢，不過要幫2024年誕生的龍寶寶取名時，要留意取名宜忌和建議，小心取錯名字影響家運、一生辛勞，甚至窮苦到老! 取名要注意! 「三才五格」很重要 相較於其他複雜的取名方法，「三才五格」是一個基本的取名法。 根據「靈昭道苑開運網」撰文 指出 ，所謂三才指的是天格、地格、人格；五格指的是天格、地格、人格、外格和總格，一個好的名字，需要透過這些配置組合、各個字筆畫數的搭配，才能命名出適合孩子的名字。
Jan 18 2024 解夢大全｜夢境是人類思維和情感的一個重要組成部分。 在夢中，人們可以體驗到各種各樣的情感和體驗，有時解夢甚至好像可以預示未來。 然而，對於大多數人來說，夢境似乎充滿了謎團，我們很難理解夢境的真正含義。 解夢是旨在幫助人們理解夢境的真正含義。 在本文中，我們將深入探討各種夢境的含義和解釋，希望提供比周公解夢更詳細的解夢大全，幫助您更好地理解自己的夢境。 我們將介紹一些最常見的夢境主題，並提供詳細的解釋和建議。 解夢詳情 解夢 | 夢境意義和解讀 解夢 | 常見夢境 （持續更新） 解夢方法和技巧 解夢意義和價值 （圖片來源：Shutterstock） 解夢｜夢境意義和解讀 夢境可以是直觀的，也可以是隱喻的。
地支有人写作"地枝"，表示干的分叉，其实就是"支"，支持的支。 地球本身的作用，也就是太阳系中月亮和地球发生的作用，节气的关系作用，后面再详述。 先在这里介绍，中国古代的医学有两大派，在养生之道上，一派注重肠胃，一派注重肾。 所有的病，大部分从肠胃来，不过我的经验，南方的医师注重肾，北方的医师注重肠胃。 年纪大的人尤其要注重肠胃，年轻人也要注重肾的保养，青年肾虚，到中年以后，很多病都来了。 性知识教育愈开放，青年人的病害愈多，原因是肾亏，必须要保重。 关于地支这一套，如果只研究《周易》的学术思想和大的原则原理，则不一定非要研究五行和干支。 如果要了解我们中国几千年来《易经》八卦用之于天文、地理等方面的关系，就必须先了解五行干支了。
《說卦傳》：「昔者聖人之作《易》也，幽贊於神明而生蓍，參天兩地而倚數，觀變於陰陽而立卦，發揮於剛柔而生爻，和順於道德而理於義，窮理盡性以至於命。 」《易緯·乾鑿度》：「垂黃策者羲，益卦演德者文，成命者孔也」。 《易緯·乾坤鑿度》：「孔子五十究《易》，作十翼……師於姬昌，法旦。 」由此可見，《易傳》是孔子對文王、周公《易象》的繼承。 《論語·述而》： 子曰：「加我數年，五十以學《易》，可以無大過矣。 」 《史記·孔子世家》： 孔子晚而喜《易》，序彖、系、象、說卦、文言。 讀《易》，韋編三絕。 曰：「假我數年，若是，我於易則彬彬矣。 」 帛書《要》： 夫子曰：「吾好學而才聞要，安得益吾年乎？ 」 夫子老而好《易》，居則在席，行則在橐。
